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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第九篇 神福音的結構-神的義、基督的生命、和信徒的信(五) 信徒的信的素質(三), 林後五章七節是很清楚的話,說到行事為人是憑信,不是憑眼見。但 多年來我不明白這話。如今我憑信跟從主已經快七十年了,我能告訴 你什麼是憑信行事為人。因為這很難找到合式的發表,我覺得最好是 分享一段我親身經歷的簡短見證。 是 一九九一年春,美國總統布希決定轟炸伊拉克。這事進行了一百小 時。在那轟炸之後,有一天我裡面興起一個思想,要把主的恢復帶到 俄國。我與同工們談到這事,他們都同意。一九九一年五月,在國殤 節特會中,我們宣佈要去俄國。那時有八十多位聖徒,大多數是年輕 人,奉獻自己要到俄國去。在很短的期間內,也有成百萬的款項從不 同的召會奉獻進來,支持主在俄國的行動。, 叄 信徒的信 包括 十五 這樣的信乃是信徒在神面前起始的義,神也賞賜在這樣的信 裡尋求祂的人, 十三 神永遠的經綸是在這樣的信裡 是 提前一章四節說到“神在信仰裡的經綸”。任何人計劃要作一件事, 都不說他的計劃是在信仰裡。但是聖經告訴我們,神的經綸是在信仰 裡。信是所望之事的質實,是未見之事的確證。(來十一1。)神的經 綸是一種計劃,是關於我們所未見的事。我在主恢復工作的中心已經 六十多年。我看見有許多人抱著遠大的夢想進到恢復中,他們進來之 後到處看看,卻看不見什麼。在這裡什麼也沒有,只有耶穌!我們需 要望斷一切不是的事物,以及于耶穌。, 十二 信徒需要望斷以及于耶穌,就是他們信心的創始者與成終者 是 你要憑信而行並憑信受苦,就必須望斷一切事物。不要看你的室友, 不要看長老,不要看年長的姊妹,也不要看我;要望斷以及于耶穌, 因為惟有耶穌才是,一切其他的都不是。一切耶穌以外的人都一無所 是,所以除了耶穌以外,不要看任何人。我們所信靠的是主,我們不 信靠任何別的人。惟獨祂是;所以要望斷一切不是的事物,以及于那 是一切的耶穌。這就是信。耶穌是我們信心的創始者與成終者,所以 我們的信心乃是耶穌。祂是我們信心的起始和完成。, 叄 信徒的信 包括 十七 接受這樣的信的路, 林後五章七節是很清楚的話,說到行事為人是憑信,不是憑眼見。但 多年來我不明白這話。如今我憑信跟從主已經快七十年了,我能告訴 你什麼是憑信行事為人。因為這很難找到合式的發表,我覺得最好是 分享一段我親身經歷的簡短見證。 是 三年後的今天,我們有大約一百二十位同工在那裡,加上約三十位家 眷。他們中間有四分之一是從台灣去的中國人,四分之三是從美國去 的美國人。他們都是憑信得着供給。我們沒有任何的募捐,也不登廣 告。我們只是讓眾召會知道主這樣引導我們,人力和財力就都來了。 不僅如此,在已過幾年,我們分送了六百多萬冊我們所出版的刊物, 達到俄國和烏克蘭三千多個城市。我們給一萬三千多俄國人施浸,今 天在莫斯科和聖彼得堡有兩個大召會,各有一千多位聖徒。主作成這 事,是藉著我們憑信而行。, 林後五章七節是很清楚的話,說到行事為人是憑信,不是憑眼見。但 多年來我不明白這話。如今我憑信跟從主已經快七十年了,我能告訴 你什麼是憑信行事為人。因為這很難找到合式的發表,我覺得最好是 分享一段我親身經歷的簡短見證。 是 在台灣過了十年,我裡面有一個小小的念頭,認為主的工作可能需要 從台灣轉到美國。在台灣的工作蒙了主極大的祝福,五年之內,聖徒 人數從五百增加到五萬;但是主的恢復需要轉到西方世界。當我來到 美國,有許多神所預備要接受這職事的聖徒,熱切的歡迎我並接納 我。我到美國來只帶了幾百美元,並沒有人應許供應什麼。我只是憑 信傳講主的話。, 十 信徒憑這信,而活基督 是 你怎能活基督?你必須呼求祂,對祂說,“哦,主耶穌,我愛你。” 你只要呼求祂,對祂說這麼多,祂就要立即“跳”到你裡面,這位 “跳”進來的耶穌就成了你的信。這位“跳”進來的耶穌作為信分賜 到你裡面,把你和祂聯起來。這樣,在一天之中你就無法不活基督。 當你這樣呼求祂時,祂就成了分賜到你裡面的信,使你自然而然的憑 這信活祂。, 叄 信徒的信 包括 十二 信徒需要望斷以及于耶穌,就是他們信心的創始者與成終者, 十七 接受這樣的信的路 是 接受這樣的信的路,乃是藉著呼求主,向主禱告,並禱讀主話,來接 觸這信的源頭,就是主,也就是那經過過程並終極完成的神。(來四 16,羅十12,提後二22,弗六17~18。)我們必須來到神施恩的寶座 前,為要受憐憫,得恩典。這意思是說,我們必須接觸神,好得着信 心。這是惟一的路。你不必另外分出時間來接觸神;你在任何時間, 任何地方,都可以接觸祂。你只要呼求祂,向祂說一點話就可以了。 這樣,你就得着信。這信要把你聯于神,並把神分賜、灌輸到你裡 面。這樣,你就有了活的信。事實上,那就是神自己在你裡面運行。 這樣,你就成為有信心的人。, 十五 這樣的信乃是信徒在神面前起始的義,神也賞賜在這樣的信 裡尋求祂的人 是 希伯來十一章六節也說,你若在這樣的信裡尋求神,神就要給你賞 賜,獎賞。這給我們看見,信是多麼重要。我們必須在我們裡面操練 這信,然後神的義就會啟示給我們,我們在神面前就有起始的義。我 們若這樣操練信,神就必賞賜我們。, 十四 神的義在神的福音上,是本於這樣的信所啟示出來,並顯示 與這樣的信 是 神的義在神的福音上,是本於信啟示出來,並顯示與信。(羅一17 上。)神的義是一件大事,是新約聖經所強調的。在馬太五章二十節 主說,“我告訴你們,你們的義,若不超過經學家和法利賽人的義, 絶不能進諸天的國。”在提後二章二十二節,保羅囑咐提摩太,要同 那清心呼求主的人,先追求公義。然後,彼後三章十三節告訴我們, 有義居住在將來的新天新地之中。義非常重要,但義乃是本於信向我 們啟示出來,且顯示與信。這意思是說,如果你要享受神在福音裡的 義,你就必須是一個信的人。我們藉著呼求主而接觸主,就能成為這 樣的人。, 叄 信徒的信 包括 十四 神的義在神的福音上,是本於這樣的信所啟示出來,並顯示 與這樣的信, 林後五章七節是很清楚的話,說到行事為人是憑信,不是憑眼見。但 多年來我不明白這話。如今我憑信跟從主已經快七十年了,我能告訴 你什麼是憑信行事為人。因為這很難找到合式的發表,我覺得最好是 分享一段我親身經歷的簡短見證。 是 後來主打發我去菲律賓,我在那裡住了五個半月。一位作生意的弟兄 來對我說,“李弟兄,請你告訴我,為著主在台灣的工作,你需要多 少錢,包括購建會所,供應同工和他們家人的錢。”我說,“弟兄, 我們從來不讓人知道我們的需要。”於是他說,“李弟兄,這不是你 告訴我你的需要,乃是我來問你,因為我有心為著主。請你告訴 我。”我就把我們的需要告訴他。, 十二 信徒需要望斷以及于耶穌,就是他們信心的創始者與成終者 是 按着新約聖經的記載,沒有一處召會是那麼好的。使徒保羅所建立的 召會都墮落了。當保羅寫提摩太后書的時候,他告訴他年輕的同工提 摩太,在亞西亞的眾召會都離棄了他的職事。(一15。)照樣,我們 至今仍然因着一九八七年九月以來在我們中間的背叛受苦。當保羅寫 提摩太后書的時候,他已經預備好要殉道。(四6。)那時他宣告說, “那美好的仗我已經打過了,當跑的賽程我已經跑盡了,當守的信仰 我已經守住了。”(7。)我們讀提摩太后書就能看見,保羅外面的環 境和光景,沒有什麼叫人得鼓勵,一切都是令人沮喪的。這給我們看 見,我們需要學習如何憑信而行並受苦。, 叄 信徒的信 包括 十 信徒憑這信,而活基督, 十 信徒憑這信,而活基督 是 中午在餐桌上,你可以說,“主耶穌,我不知道對你說什麼。我真是 快樂。”這簡短的話,就夠使你得着另一次充滿。下午的時候,你可 能要去洗手間。你去之先,可以對主簡短的再說一些話,呼求祂的 名:“主耶穌,我不知道我在那裡,也不知道要去那裡。主,你使我 向着你是癲狂的。”你只要向祂說這麼多,就會再一次得着充滿。, 讀經 是 讀經:加拉太書二章二十節下,哥林多後書五章七節,路加福音十八 章八節,希伯來書十二章二節,提摩太前書一章四節下,以弗所書三 章十七節上,羅馬書一章十七節上,創世記十五章六節,希伯來書十 一章六節下,哥林多後書四章十二至十三節,希伯來書四章十六節, 羅馬書十章十二節,提摩太后書二章二十二節,以弗所書六章十七至 十八節。, 叄 信徒的信 包括 十六 信徒乃是憑這樣的信為主說話,說出主來,並把主說到人裡 面, 第九篇 神福音的結構-神的義、基督的生命、和信徒的信(五) 信徒的信的素質(三) 包括 前言